Salus Populi Suprema Lex Esto

  Κανείς δεν μπορεί να ισχυρισθεί ότι η παρέμβαση του Στρατού στην Πολιτική δεν αποτελεί εκτροπή εκ της συνταγματικής τάξεως και της νομιμότητας. Αυτή όμως καθίσταται όχι μόνον αναγκαία αλλά και επιβεβλημένη, όταν γίνεται κατ' εφαρμογήν του δόγματος “Υπέρτατος Νόμος, η Σωτηρία της Πατρίδος”.
  Η αρχή αυτή που θεσπίστηκε κατά την Ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα στην Δωδεκάδελτο, ανεδείχθει σε θεμελιώδες κοινωνικό αξίωμα, τόσο παγκοίνως αναγνωρισμένο, ώστε να μην έχει καν ανάγκη νομοθετικής μνείας. Και αποτελεί έκτοτε το “δίκαιο της ανάγκης” δια του οποίου αμύνονται οι πολιτείες και τα Έθνη από έκτακτες και απρόβλεπτες περιστάσεις. Ο Χρ. Γ. Σγουρίτσας έγραφε στο κλασσικό έργο του: Όσο μεγάλη και αν φαίνεται η αρχή του απαραβίαστου του δικαίου, υπάρχει τι μεγαλύτερον αυτής: Η σωτηρία της Πατρίδος. Όλα δυνάμεθα να θυσιάσωμεν χάριν του δικαίου της πολιτείας, αλλά ποτέ αυτήν την πολιτείαν... τότε μια επανάστασις, όχι μόνον είναι δυνατή αλλά και δικαιολογημένη”. [Επανάστασις, Πολιτεία και Δίκαιον / σελ. 290, 291]

  Με την εφαρμογήν αυτού του αξιώματος, ο Κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας κατήργησε το Σύνταγμα της Τροιζήνας τον Γενάρη του 1828:
“...επειδή η σωτηρία του Έθνους είναι ο υπέρτατος πάντων νόμων, αι δε δειναί της Πατρίδος περιστάσεις δεν εσυγχώρησαν, ούτε συγχωρούσιν την ενέργειαν του επικυρωθέντος Συντάγματος, καθ' όλην αυτού την έκτασιν”. (...)

  Επίσης ο Ίων Δραγούμης έγραφε: Εγώ, για βάση της σκέψης μου βάζω το saluspopuli, την σωτηρία, τη ζωή όλου του Έθνους που με γέννησε.” [Άρθρο στον Νουμά: Το Έθνος, οι τάξεις και ο ένας] 

Η 21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ & ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΟΥ Γεωργίου Παπαδόπουλου
ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ – ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ – ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ
Μάνος Χατζηδάκης
Πελασγός
Σελίδα 20 - 21 
Διαβάστε επίσης το: Salus Patriae Suprema Lex Esto

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις